Αυτές ήταν οι οδηγίες βουλευτών προς ένα «Νεοσύλλεκτο» Νομάρχη, με την σαφή διαβεβαίωση εμπειρίας, ότι αυτό που θα προσφερόταν στις επιτροπές αυτών που θα τον επισκέπτονται, θα ήταν… η Τιμή να τους «δεχθεί» και να τους σφίξει το χέρι…
Βέβαια μιλάμε για περίπου μισό αιώνα πριν. Άσχετα με το πόσο έχουν αλλάξει ή όχι, τα πράγματα από τότε, η Πολιτική εχει πάντα τους ιδίους στόχους: Να πετύχει τους σκοπούς της και όχι να ανταποκριθεί στα όνειρα και στις επιθυμίες του Λαού. Η Πολιτική είναι αρτηριοσκληρωτικά αδιάφορη, ή μάλλον απόλυτα ανταγωνιστική με τις αξίες του Πλάτωνα και του Αριστοτέλη, σύμφωνα με τις οποίες η Πολιτεία εχει ως αποστολή την δικαίωση του κάθε ανθρώπου και στο να κάνει τα όνειρά του Πραγματικότητα.
Άλλο η πολιτεία, άλλο η εξουσία
Η Εξουσία εχει απόλυτα την αντίθετη σκοπιμότητα. Να τσακίσει το Όνειρο, και να διαβάλει και να απαξιώσει με κάθε τρόπο αυτό που οι ψυχές των Ανθρώπων «βλέπουν». Η εξουσία σκοπό εχει να δημιουργήσει και να επιβάλει ταξική διαστρωμάτωση και να γεννήσει κοινωνίες μονομάχων Κολοσσαίου. Και στις σύγχρονες εφαρμογές της, να επιβάλει ως μοναδικό μέτρο το χρήμα, αλλά και να εξαφανίσει τις Ανθρώπινες αξίες από το αντιληπτικό πεδίο των κοινωνιών…κατασκευάζοντας έτσι τον απόλυτο άξεστο δούλο…
«Δεν θα σας δεχθεί»… Θα σας δεχθεί….
Το πρώτο «εργαλείο» είναι η δυσκολία απευθείας επαφής με το Πολιτικό Πρόσωπο που παίρνει τις αποφάσεις. Έτσι ώστε όταν μετα από προσπάθειες, το «Δεν θα σας Δεχθεί», γίνεται ….θα σας δεχθεί…., εμφανίζεται αυτό ως η πρώτη προσφορά της Εξουσίας στο ….Λαό….
«Παίζει καθυστέρηση»
Από εκεί και ύστερα, υπάρχει μια «δέσμη εργαλείων» που το…παίζει καθυστέρηση. Στην ομάδα μπάσκετ στο Πανεπιστήμιο μου στην Αμερική ο Προπονητής Massimino κέρδισε πρωτάθλημα εκμεταλλευόμενος τα Time Out. Στην Πολιτική το Time Out εχει την μορφή…. το εξετάζουμε, χρειάζεται οικονομοτεχνική μελέτη (παράδειγμα η Παγκόσμια πρωτοτυπία για να κάνεις Ίδρυμα Στην Ελλάδα), να τελεσιδικισουν οι δικαστικές αποφάσεις (ασχέτως αν για τα Funds ανώτατο δικαστήριο της Χώρας έβγαλε απόφαση αστραπή ότι είναι νόμιμα.) κ.α.
Διαπόμπευση του Ονείρου
H επόμενη «ομοβροντία», θα είναι από τα μεσα προπαγάνδας, που αναλαμβάνουν να πείσουν ότι αυτά που επιθυμούν οι Άνθρωποι είναι ανέφικτα. Και κάθε αντίθετη θέση θα διαπομπευθεί και θα γελοιοποιηθεί, χρησιμοποιώντας διαστρεβλωτικά τον όρο «Λαϊκισμός», στον οποίο προσδίδεται το περιεχόμενο ότι τα όνειρά των Ανθρώπων είναι «ανοησίες» που δεν γίνονται, αντί να χρησιμοποιείται με το σωστό του περιεχόμενο της «Λαϊκής Εντολής».
Η Ευρώπη ως Θεοκρατικό Καθεστώς
Και αφού εξαντληθούν όλα τα ανωτέρω, ως τελευταία γραμμή αμυνης-επιβολης, το συστημικό καθεστώς, με φωνασκούντες τηλεοπτικούς κεκράκτες ωρύεται «Μα δεν γίνονται αυτά τα πράγματα, δεν τα επιτρέπει η Κομισιόν (ε …..και , Η Ευρωπαϊκή Ένωση, και ως εκ τούτου «δεν σηκώνουμε κουβέντα».
Το επιχείρημα αυτό αποσκοπεί στο να σταματήσει κάθε διαφορετική προσέγγιση, ανθρώπων που δεν είναι αντιευρωπαϊστές, αλλά αρνούνται να αποδεχθούν και να «συμμορφωθούν» με την επιβολή από την ΕΕ κανόνων με μορφή Θεοκρατικού Πολιτεύματος. Και μάλιστα όταν αυτοί που τους διαμορφώνουν ούτε εκλεγμένοι είναι, ούτε και έχουν την επιστημοσύνη αλλά κυρίως την Πολιτική Βούληση και το ήθος ενός Δημοκρατικού Πολιτεύματος. Φυσικά το κακάσχημο ερπετό σφαδάζοντας ως αποκρουστική σαρανταποδαρούσα, θα δαγκώνει, και θα κατηγορεί κάθε έναν με διαφορετική γνώμη ως αντιευρωπαϊστή. Αλλά τους σκεπτόμενος ανθρώπους ούτε αυτό τους ακουμπά.
Η Ευρώπη ως Cargo culture
Είμαι βέβαιος ότι στα νεανικά σας χρόνια, έχετε διαβάσει μυθιστορήματα που εμφανίζουν μια παλιά Ντακότα με τσακισμένους Έλικες και φτερά να εχει πέσει σε ένα μακρινό και παρθένο νησί με αγνούς Ανθρωπους. Αυτοί οι Άνθρωποι πιστεύουν ότι το μεγαλο πουλί είναι Θεός. (Cargo Culture- Θεοποίηση του ξένου χωρίς κριτική) Και ακολουθούν δυο εκδοχές, αυτή που το πλήρωμα είναι πειρατές και λεηλατούν τους Κατοίκους, και αυτή που το πλήρωμα είναι καλοί άνθρωποι και κάνουν τα πάντα να βοηθήσουν τους Ιθαγενείς χρησιμοποιώντας την τεχνολογία της Ντακότα . Αυτές οι δυο εκδοχές είναι και οι δυο εκδοχές της Πολιτικής Βούλησης, της Πειρατείας της Εξουσίας και της Πλατωνικής Αριστοτελικής Πολιτείας.
Ο Αγνοί κάτοικοι του νησιού του Ειρηνικού δεν είναι ούτε ηλίθιοι ούτε αγράμματοι, ούτε αφελείς. Είναι καλόπιστοι. Και τους Καλόπιστους αναζητά η εξουσία για να τους πείσει να στηρίξουν την αναπαραγωγή της.
Είναι κρίμα που οι Ελληνες είδαν την «Ντακότα» της Ευρωπαϊκής Ενωσης και την ενστερνίσθηκαν ως cargo culture και την αποδέχονται , (όσοι πλέον την αποδέχονται) ως θεοκρατικό Καθεστώς μη επιδεχόμενο αμφισβήτησης.
Ώρα για αμφισβήτηση και αξιολόγηση
Κάθε καλόπιστος μπορεί να εξαπατηθεί. Όμως Η Ευρώπη των Νάνων απέδειξε ότι είναι μια δέσμη μηχανισμών βίαιας επιβολής Συστημάτων, που δημιουργούν χρέος αντί για ανάπτυξη, που έκαναν τους πάντες φτωχότερούς, συστημάτων που όξυναν τεχνητά τις ανισότητες, κατάσχεσαν σπίτια έντιμων πολιτών , δημιούργησε στεγαστική κρίση, και άστεγους και έχουν φέρει ακόμα και την Γερμανία σε δύσκολή θέση. Αποτελέσματα μια Ευρώπης με πολιτική βούληση πειρατών
Ύστερα από 10-15 χρόνια κακουχίες,
Πιστεύω ότι οι Ελληνες ύστερα από 10-15 χρόνια κακουχίες, είναι σε θέση να συνδέσουν την άσχημη πραγματικότητα στην οποία ζουν, με τις γενεσιουργές της αιτίες, που είναι η εφαρμογή συγκεκριμένων πολιτικών επιλογών που δημιουργούν αυτά τα προβλήματα και μάλιστα έχουν συνειδητό και εκ προθέσεως σκοπό, να τα δημιουργήσουν. Όπως θέλω να πιστεύω ότι οι κακουχίες είναι τόσες πολλές και για τόσο μεγαλο διάστημα, όπου η Ελληνική Οικογένεια δεν μπορεί πλέον να βάλει φαγητό στο τραπέζι….γιατρό στο σπίτι, να πληρώσει τα κοινόχρηστα, και να συντηρήσει στοιχειωδώς την πρώτη κατοικία. ώστε η συνταγή «θα έρθουν, χτύπησε τους φιλικά στην πλάτη και θα φύγουν» δεν πιάνει.
*Ο Ανδρέας Αθηναίος είναι Καθηγητής Πανεπιστημίου – American Association of University Professors (1977) – Αριστείο Ακαδημαϊκής Διδασκαλίας Η.Π.Α. (1987) και πρώην Νομάρχης
Για να εμφανίζονται περισσότερα άρθρα της Ναυτεμπορικής στις αναζητήσεις σας εύκολα και γρήγορα, πρέπει να προσθέσετε το site στις προτιμώμενες πηγές σας. Μπορείτε να το κάνετε πηγαίνοντας εδώ.
